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「兩岸協議監督條例」立法在即,民進黨捨棄先前於太陽花學運時提出的「兩國論」版本,回歸「中華民國憲政體制」以「一國兩區」定位兩岸,引起頗多議論。有人批評民進黨在野時揮舞台獨旗幟呼喚群眾,取得政權後馬上擁抱《中華民國憲法》,前後不一,有欠誠實。還有人質疑民進黨「坐上駕駛座就轉彎」,簡直權謀到了極點!這讓我回想起兩年多前在香港聆聽大陸涉台權威學者余克禮的一段談話。2013年6月底,謝長廷以台灣維新基金會負責人名義,在香港九龍海逸君綽飯店與大陸社科院台研所合辦「兩岸關係的發展與創新研討會」,被視為民共首度的二軌公開交流。當時還是台研所所長的余克禮說道:「你們民進黨常常拿民主來對大陸說三道四,其實中國共產黨是最早主張民主的,在上世紀30、40年代,我們就已提出民主的主張……。只是執政了之後,我們必須考慮國情與現實環境,所以要走一條屬於中國自己的民主道路,這才是負責任的做法。」

余克禮此話理未必直但氣很壯。對照今天民進黨在兩岸監督條例上的昨是今非,兩者竟有如此神似的論證關係,誰還能說民共缺少共同的「政治基礎」?然而這哪裡是民共兩黨的政治邏輯而已,幾十年來台灣政壇風行「政治是高明的騙術」,有多少人不是「屁股決定腦袋」的?或許這就是政治的本質吧!「做什麼要像什麼」,政黨也一樣,在野時盡可以高喊「兩國論」,因為要和執政黨區別,要對支持者召喚,更重要的是職位和權力都不在手上,再怎麼尖銳敏感的主張也只是「言論自由」而已。一旦當家了,柴米油鹽樣樣都得考慮,執政的責任無可迴避,自然而然就「屁股決定腦袋」了。要說這才是負責任的做法(余克禮語),誰曰不宜?然而對蔡英文與民進黨來說,要以「今日之我否定昨日之我」,做到「華麗轉身」也不是件容易的事。選前的唬弄與選後的轉向,固然可以「執政優先」取得支持者諒解,甚至連半句道歉話也不必說;但政治是動態的,民意市場上永遠有後繼者在虎視眈眈,當民進黨從「兩國論」轉為「兩區論」,時代力量這個受蔡英文撫育的政治勢力,就變成那隻在後的黃雀,等著接收「天然獨」的選票。更不用說還有那位退而不休的李老先生,急著對她下指導棋呢!你說這事容易嗎?說穿了,在兩岸問題上,民進黨就是比國民黨更了解台灣民意,而且在進退拿捏上也更加擅長。台灣的主流民意是什麼?用白話講就是「統一沒能力、被統不願意」,以及「喊獨爽拿票、真獨不敢要」。所以一方面「主張」統一的人越來越少,但「認為」兩岸最終將走向統一的卻越來越多。在這種統獨民意的虛實之間,若說民進黨走的是「裝飾主義」台獨,也是可以理解之事。民主政治講究權責相符,在野時無權所以可以無責,執政了就得走中道路線,從大局為全民考量,追求國家整體的最大利益。所以與其對蔡英文冷嘲熱諷,不如鼓勵她用對的方法做對的事。退一步講,如果人們對中共在野時提倡民主,執政後卻限制民主,還能夠以「中國國情不同」、「民主不能躁進」等理由抱持諒解態度,那麼對於民進黨此刻的轉變,只要有利於兩岸大局,又何須氣急敗壞地指責它呢?這點,國民黨人可能還沒看透,但共產黨肯定是懂的。(中國時報)

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